L'enfer vert dans le monde rouge

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L'OR

L'or pendant la période primitive

(5000 av. J.-C. - 600 av. J.-C.)

"Et l'or de cette terre est bon."

La Genèse 2:12

L'or était le premier métal connu aux hominidés probablement que, en le trouvant comme pépites et paillettes dans les sols et sables du ruisseau, ils ont été attirés par sa beauté intrinsèque, grande malléabilité, et indestructibilité. Comme le développement tribal a progressé à travers le Paléolithique, Mésolithique, et âges Néolithiques, et comme les gens se sont rassemblés dans centres civilisés, le métal paraît avoir pris une qualité sacrée à cause de son caractère durable (immortalité), être porté comme amulettes initialement probablement et plus tard a façonné dans objets religieux (idoles). Au début des civilisations Indus (Harappa, Mohenjo-Daro, etc.), Sumérien, et des Égyptiennes (3000-2000 av. J.-C.), l'or n'avait pas seulement retenu sa qualité sacrée, mais aussi il était devenu l'emblème de la richesse et rang social (le métal royal). Homère (1000 av. J.-C.), dans l'Iliade et Odyssée, les poèmes épiques de la Grèce ancienne, mentionne l'or à maintes reprises comme un signe de richesse parmi mortels, et comme un emblème de splendeur parmi les immortels.

Anciennes références à la première découverte de l'or sont essentiellement légendaires ou mythiques. Donc Cadmus, le Phoenicien, quelques écrivains ont dit, a découvert de l'or, autres disent que c'est Thoas, un roi Taurian, qui en premier lieu a trouvé le métal précieux dans les Montagnes Pangaeus dans Thrace. Le Chronicum Alexandrinum (A.D. 628) attribue sa découverte à Mercure (dieu romain de marchandise et négociants), le fils de Jupiter, ou à Pisus, roi d'Italie, qui a quitté son propre pays pour aller en Egypte. Les légendes semblables et mythes à propos de la découverte de l'or sont courants dans la littérature ancienne des Hindous (Védas) aussi bien que dans cela des anciens chinois et autres peuples. En réalité la découverte de l'élément que nous appelons l'or est perdu dans l'antiquité.

La source principale de l'or dans les temps primitifs était sans doute les alluvions des ruisseaux, bien qu'il y ait l'évidence considérable dans certaines ceintures de minéralisation aurifère (par exemple, l'Egypte et l'Inde (Kolar)) que les dépôts éluviaux, les gossans aurifères, et les parties des veines, proches de la surface et friables (oxydé), ont été minées. Les dépôts éluviaux et alluviaux ont été travaillés dans la manière la plus primitive par lavage ou la forme la plus simple de laver à grande eau.

Les gossans aurifères et parties friables exposé des veines étaient excavées dehors simplement, saccophorées, creusées par fossés, ou puits le long de leur longueur d'exposition avec le plus brut des marteaux en pierre, des pioches de bois de cerf, l'os et les pelles en bois. Seulement rarement été des simples puits, et tunnels entrepris et alors seulement dans les rocs doux de la zone de l'oxydation. La mise-de-feu a été employée probablement par les anciens Égyptiens, Sémites, Indiens, et autres pour casser les veines du quartz dures, bien que les évidences pour supporter cette cause soient limitées. Les dimensions ou teneurs des dépôts ont fait petite différence; les petits et grands dépôts, qui ont montré l'or libre visiblement ou au lavage, ont été travaillé, due au bas coût d'entretien des esclaves, prisonniers, et prisonniers de guerre qui ont été assignée par autorité aux alluvions d'or et mines.

LES DÉPÔTS D'OR DANS LES TEMPS PRIMITIFS

Au début, les références à la géologie, l'exploitation, et la métallurgie de l'or paraît dans les codes égyptiens anciens, sur les tablettes, et dans les pictogrammes et inscriptions dans les tombes des Pharaons. Dans le code de Mènes (3100 av. J.-C.), le fondateur de la première dynastie égyptienne, il a été décrété que "une partie de l'or est égal à la valeur de deux et demi-parties de l'argent" une indication de l'abondance marquée d'or et la pénurie relative de l'argent en ces temps. L'inscription dans le temple à Edfu, Egypte, représentant une épître à Seti I (dix-neuvième dynastie, 1320 av. J.-C.) du Dieu Soleil lit, "j'ai donné les pays de l'or à toi: à toi j'ai donné ce qui est là d'électrum, de lapis-lazuli, et de malachite," une citation montrant la prospection étendue pour, et l'exploitation de l'or entreprise par Seti I en Egypte, Nubie, et Sinaï.

La carte géologique la plus ancienne connue, la célèbre "Carte des mines d'or" dans le Musée Turin, est un papyrus Rameside et fragments représentant la région d'exploitation d'or active au temps de Seti I (1320 av. J.-C.). Sur la carte les routes, les maisons de mineurs, mines l'or, les carrières, les montagnes aurifères, etc. sont localisées. L'emplacement exact montré sur la carte est problématique. Quelques auteurs ont suggéré les mines représentées sont ceux de Wadi Kareim ou Wadi Hammamat, sur la route Qena-Qoseir (Gardiner, 1914). Balle (1942) et Derry (1951) dites que la région représentée sur la carte est Wadi Fawakhir dans quelle la mine El Sid est située.

Les anciennes civilisations Sumériennes, Akkadien, Assyrien, et Babylonien ont utilisé l'or largement, mais leurs sources de ce métal précieux sont relativement incertaines. Les alluvions dans les parties supérieures des rivières Tigrés et Euphrate sont probablement la source principale, bien qu'acquisition à travers de commerce avec les civilisations anciennes d'Arabie, Iran (Elam), l'Oxus, Montagnes Altai, et Inde ne peut pas être exclue. Les civilisations anciennes de Harappa, Mohenjo-Daro, et autres de la Vallée Indus aussi connaissaient et utilisé l'or, sa source étant probablement les alluvions des parties supérieures de la Rivière Indus et ses plusieurs tributaires ou à travers de commerce avec les peuples anciens d'Afghanistan, Baluchistan, et Inde du nord, de l'est, et du sud.

Les références à l'or et son exploitation sont nombreuses dans le Vieux Testament des Hébreux. En fait, l'or est le premier métal mentionné dans le Hexateuch qui inclut la Genèse, la narration a été mise en forme écrite probablement le dixième siècle av. J.-C.. Six sources de l'or sont mentionnées dans le Vieux Testament (Havilah, Ophir, Sheba, Midian, Uphaz, et Parvaim); les emplacements exacts de tous les six sont problématiques et ont donné l'origine à beaucoup spéculations.
Quelques autorités ont suggéré que toutes les six sources soient arabes; les autres ont suggéré des emplacements plus lointains.

Dans Genèse 2:10-12 (En anglais, toutes les cotations bibliques sont de la version autorisée de la Bible Sacrée Roi James, édition de 1611, ou de l'édition Vulgate dans le cas des Livres des Maccabées. Cette traduction est colloque) il est écrit: "Et une rivière est sortie d'Eden pour arroser le jardin; et d'elles été parti, et est devenu dans quatre têtes. Le nom du premier est Pison: c'est elle qui passe la terre entière de Havilah où il y a de l'or; Et l'or de cette terre est bon".

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Rafal Swiecki, ingénieur géologue contacte par courriel

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March, 2011